一.寧瑪巴小乘律儀戒傳承 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
佛法中任何修行最基本的目的是消除無始之業障,增益福德、智慧二資糧,進而到究竟的佛果位。密法中得到以上目的的方法不勝枚舉,其中用火作上供養布施的方法便叫做火供。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
二.火供修行程度: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
火供因修行者的智慧高低和修行的程度深淺不同,可分為上等修行火供、中等修行火供、下等修行火供。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
(一)上等修行火供:又稱究竟火供、真實火供、大樂智供,屬於無形火供。
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(二)中等修行火供:屬於無形火供。
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(三)下等修行火供:屬於有形火供。
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三.火供的目的: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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四.火供主法者之條件: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
(一) 上品主法者之條件:
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(二) 中品主法者之條件:
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(三) 下品主法者之條件:
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五.火供的升起次第: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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六.火供蘊涵六波羅密之修行: 無論修任何佛法,其中均蘊涵有六波羅密多之修行,火供也不例外。續部中,修火供之規矩,亦提到修火供時,升起次第非了解,便具足六波羅密多的修行。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
(一)布施波羅密:
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(二)持戒波羅密:
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(三)忍辱波羅密:
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(四)精進波羅密:
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(五)禪定波羅密:
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(六)般若波羅密:
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七.火供的時間 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
(一)以月分:
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(二)以天分:
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八.火供的性相: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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九.火供的功德: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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(一)勝義諦之功德:
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(二)世俗諦之功德:
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十.火供的回向: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
(一)勝義諦:
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(二)世俗諦:
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